“La Gran Historia de la Filosofía Occidental” – Reseña

Por: Irma Duarte

Todos los que hemos hecho cine sabemos el gran esfuerzo colaborativo que éste termina por ser. Sobre todo porque no es fácil aceptar que, por más que uno quiera hacer todo solo, esto tiende a ser difícil. Sin embargo, en ocasiones esta lección nos lleva a lo contrario: a crear individualmente, logrando así grandes y curiosos resultados.

“La Gran Historia de la Filosofía Occidental” es prueba latente de esto, pues es la obra de una sola mente: de le animadore Aria Covamonas.

“La Gran Historia de la Filosofía Occidental” es una película que sigue a une animadore cósmique que es contratade para realizar una película basada en las ideas de Mao. La situación rápidamente cambia y le protagonista es señalade como enemigue, provocando así una persecución a través de toda la filosofía occidental. Durante el trayecto, coincidimos con famosos filósofos griegos, líderes políticos e iconos capitalistas. Nos encontramos también constantemente con elefantes, cerdos y ratas, como supuestos representativos de ideologías, ahondando así en lo caótico de la historia.

La cinta está hecha con técnica cut out que usa material libre de derechos de autor. Éstos fueron animados con distintos programas, siendo Blender el principal. Para el diseño sonoro, se utilizaron clips sacados también de bibliotecas de archivo. Se puede inferir la historia en gran parte gracias a los subtítulos que acompañan la imagen, ya que no tienen nada que ver con lo que se escucha y tienden a estar cargados de humor e ironía.

El resultado de esta aproximación es una obra sumamente dadaísta, en el sentido de que no hay mucho razonamiento detrás de la narrativa y muchas veces termina perdiéndose en lo abstracto. Podría incluso decirse que es más bien un cadáver exquisito, justificando así la naturaleza caótica de la cinta.

La técnica empleada remite mucho a la obra de Terry Gilliam –sobre todo a las animaciones de “Monty Python»–, pero el toque 3D logrado con Blender es lo que la separa de la obra del artista inglés. Este juego con la profundidad, mezclado por la tan particular gesticulación de los personajes, inyecta al filme una identidad muy propia difícil de definir. A ratos es sumamente divertida, pero también pesada. Termina por ser retadora además de tan profunda como lo es superficial. Si bien, la historia parte de buscar castigar el encargo/creación/ideología, ésta termina por caer rápidamente en la realización de la misma hipocresía detrás de esta persecución. Y aunque le animadore dentro de la narrativa se da cuenta de esta contradicción, no pasa absolutamente nada con este descubrimiento. Podría decirse que esto fue intencional, pero esta falta de fuerza en la historia, mezclado con la aproximación experimental en la técnica, termina por pedir demasiado del espectador (provocando que muchos terminen por no entenderla, o si quiera querer terminarla).

Finalmente, hay que recordar que “La Gran Historia de la Filosofía Occidental” es una obra sumamente abstracta y dadaísta. Intentar inyectarle sentido –o interpretaciones– puede resultar contraproducente. Lo más rescatable y admirable de la obra, sin duda alguna, es su técnica; sobre todo cuando se recuerda que parte del esfuerzo de una sola persona. Quizá, funcionaría mejor como cortometraje, pero el hecho de que se haya logrado convertir en un largometraje animado luego de tres años de trabajo es por sí solo un triunfo. 

Actualmente, la cinta está en competencia por el Mejor Largometraje Animado en los Premios Ariel del 2026, marcando un hito en lo que se puede hacer individualmente en este arte y con recursos limitados.